يقول هذا المعالج :
إنها قصة من كثير من القصص التي عايشت مثل أحداثها ولكنني أحببت أن أكتب هذه القصة لأول مرة وهي من مذكراتي لأهداف من أهمها:
*حقيقة الجن وأذاهم للإنس .
*كيف يتقي المسلم هذه الشرور.
لماذا يحصل هذا العداء ..
ومن عناصر هذه القصة (للتشويق) رسالة وصلتني وهذا نصها
(السلام عليكم ورحمة الله وبركاته رجل
........،حدث في بيته أمر غريب وسأل
....ماذا يفعل ، لذا أردت مشورتكم، ....
يقول أنهم كانوا خارجين من بيتهم ذات يوم ، هو وأسرته ، وعندما عادوا إلى البيت ، وجدوا
ملابس زوجته الداخلية مغسولة ومنشورة في غرفة النوم ، وبعدها
بكم يوم ، نفس الشي عادوا إلى البيت فوجدوا أيضا ملابس زوجته الداخلية مغسولة ومنشورة في
دولاب الملابس ، قال له زوجي اقرؤوا سورة البقرة وافتحوا شريطا مسجلا عليها طوال اليوم .
فما رأيكم بارك الله فيكم ؟وهل تنصحهم بترك المنزل ؟
*ماهو الموقف الذي اندهشت منه عند دخولي هذا البيت!!
ماذا حصل لزوجة هذا الرجل عند قرائتي في بيتهم..
وهناك أيضا مفاجئات سأخبركم بها في الأسبوع القادم..
ماذا حصل لإبنتهم ذات الأربعة أعوام !!وهل كانت فعلا ترى هؤلاء الجن!
*يقول صاحب الدار أن هناك من يصفعه ويقوم مرتاعا فماذا فعل!
بدأت أحداث هذه القصة عندما تلقيت رسالة من إحدى الأخوات تسألني عن أمر غريب يحصل في بيت أحد أبناء الجالية الهندية المسلمه
وعندما اتصل بي هذا الشخص سألته عن كل شيء يعتقد أنه له تعلق بما يحصل له في بيته فأخذ يذكر لي أنه منذ دخال هذا البيت حصلت معه ومع زوجته وكذلك مع ابنته الصغيرة بعض الأمور الغريبة,,
فكان مما يحصل معه أنه يسمع صفعات عند أذنه مرات فيقوم مفزوعا وربما أحس بها بعض المرات وكان يقرأ بعد ذلك مايتيسر من القرآن ويعود إلى النوم ..
وأما زوجته فكانت ترى وتحس بوجود جن في البيت فكانت ترى أشياء كلمح البصر تنتقل من مكان إلى آخر وأما ابنتها فقد حصل لها أمر غريب فقد كانت ترى من يلعب معها وكانت كثيرة الصياح ,,يقول فذهبت بها إلى شيخ فقرأ عليها ثلاث مرات ورجعت أمورها طبيعية ولله الحمد وبقي مايحصل لهم الآن..
فكان مما نصحت هذا الأخ به أن يكثر من قراءة القرآن في البيت ومن أهمها سورة البقرة وأن يكررها فقل إن لي أكثرمن شهر وأنا أفعل ذلك وما زالت هذه الأمور تحدث وإن كنت بدأنا نشعر بالطمأنينة بعد قرائتنا لها ...
فواعدته بأن يأتي إلى مكان معين لكي أقابله وأذهب معه لبيته لأقرأ مايتيسر من القرآن فلعل الله أن ينقذهم بي .
وجاء في الموعد المحدد وبصحبته ابنه الكبير وكان شاحب الوجه وفي نظراته الحزينة شعرت بعظم مايكنه صدره من أسى وضيق وحيرة بل وقد يتسائل في نفسه هل ستحل مشكلته بهذا الرجل !!!!
بل وربما أن يكون هناك تساؤلات أكثر ..
المهم أني قطعت عليه حبل فكره بسؤال وتوجيه له لكي يتصل بأهله قبل أن أدخل بيتهم وأن يطلب منهم ..
طلبت منه أن يزيل كل صورة معلقة على الجدار وإن كان هناك تماثيل فليخرجها من البيت فكما تعلمون ان الملائكة لاتدخل بيتا فيه كلب ولا صورة وهذا هو الحديث عن ابن عباس عن أبي طلحة رضي الله عنهم
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تدخل الملائكة بيتا فيه ((( كلب ))) ولا صورة
رواه البخاري
ففعل ماأمرته به ,,
وقبل دخولي بيته أخذت أراجع معلوماتي عن هذه الأمور من أذى الجان فهل الأذى مقصود به هذه العائلة كالسحر مثلا !!وتذكرت بيتا دخلته قبل ست سنوات تقريبا وكان يحترق في جوانبه وبدون فعل فاعل وكان أهله لاينامون بل يتناوبون ليلهم ونهارهم في حراسة بيتهم فكلما أوقدت النار أطفأووها إلى أن أرهقوا ولم يجدوا حلا إلا بالإستعانة بالقضاة وطلبة العلم واتصل بي أحدهم وبعد رقيتي وقراءة الرقية وجدت أن سبب ذلك الأذى سحرا وبعدما رقيت أهل البيت ورششت الماء المقروء عليه في البيت اتلف السحر ورجعت الأمور طبيعية ..
وتذكرت أيضا قصة ذلك البيت الذي تأذى اهله وكان السبب أن صاحب البيت قد حرق قبيلة من النمل في جحهرها ولم يذكر الله فانتقم منه هؤلاء الجان فكما هو معلوم أن منهم الدواب والثعابين فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال اقتلوا ((( الحيات ))) واقتلوا ذا الطفيتين والأبتر فإنهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل قال عبد الله فبينا أنا أطارد حية لأقتلها فناداني أبو لبابة لا تقتلها فقلت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمر بقتل ((( الحيات ))) قال إنه نهى بعد ذلك عن ذوات البيوت وهي العوامر)رواه البخاري وجاء في شرح هذا الحديث :قوله : ( إنه نهى بعد ذلك عن ذوات البيوت )
أي اللاتي يوجدن في البيوت , وظاهره التعميم في جميع البيوت , وعن مالك تخصيصه ببيوت أهل المدينة , وقيل : يختص ببيوت المدن دون غيرها , وعلى كل قول فتقتل في البراري والصحاري من غير إنذار , وروى الترمذي عن ابن المبارك أنها الحية التي تكون كأنها فضة ولا تلتوي في مشيتها .
قوله : ( وهي العوامر )
هو كلام الزهري أدرج في الخبر , وقد بينه معمر في روايته عن الزهري فساق الحديث وقال في آخره " قال الزهري وهي العوامر " قال أهل اللغة عمار البيوت سكانها من الجن , وتسميتهن عوامر لطول لبثهن في البيوت مأخوذ من العمر وهو طول البقاء , وعند مسلم من حديث أبي سعيد مرفوعا " إن لهذه البيوت عوامر , فإذا رأيتم منها شيئا فحرجوا عليه ثلاثا , فإن ذهب وإلا فاقتلوه " واختلف في المراد بالثلاث فقيل ثلاث مرات , وقيل ثلاثة أيام , ومعنى قوله حرجوا عليهن أن يقال لهن أنتن في ضيق وحرج إن لبثت عندنا أو ظهرت لنا أو عدت إلينا .
وانقطع حبل فكري بوصولي لمنزله وعند دخولي للشقة قابلني أبنائه وأخذني إلى الصالة وهي صغيرة جدا وأما ذهولي عند دخولي للبيت كان سببه صغر الشقة فهي غرفة واحده وصالة فقط! ومطبخ صغير فأخذت أقول في نفسي من هذا الذي يؤذي هؤلاء الفقراء وأين هو ممن يسكن القصور بل بعضهم لايدخل بعض غرف بيته من كثرتها وعدم حاجته لها!!
وفقت من ذهولي عند سماعي لصوته أتريد أن نجلس هنا ؟
فقلت اجتمعوا في مكان واحد وسأقرأ الرقية عليكم جميعا فقد يكون أحدكم هو المبتلى وهو الذي يفعل هذه الأفاعيل وبدون وعي منه ...
وقرأت عليهم الرقية وبدأ لي أن المرأة متضايقة جدا من قرائتي ولكنني أكملت ونفثت في البيت وكذلك عليهم وعند نفثي عليها تغيرت وهدأ نفسها وكأنها استعادت عقلها فقلت في نفسي الحمدلله لعله مس وهرب بعد نفثي عليها وأوصيتهم بالأذكار وخرجت من بيتهم وعادت الأمور إلى طبيعتها وهدأ البيت حوالي ثلاثة أيام تقريبا وبعد ذلك اتصل بي وأخبرني نقلا عن زوجته أنها كانت في حالة عصبية عندما زرتهم وكانت تتمنى اخراجي بأي وسيلة ولكن بعد قرائتي ونفث الرقيى على رأسها شعرت بطمأنينة وارتياح وهدأ البيت مدة ثلاثة أيام وعاد إزعاج بسيط وقرأت عليهم مرة ثانية ورجعت الأمور إلى الأفضل وهدأ البيت وهذا من فضل الله ومنته ...
وذكرتهم بأن هذا ابتلاء من الله ولكم الأجر والمثوبة بالصبر عليه..
قد يتسائل البعض ماهو السبب وراء هذه الأمور ...
ولن أبين ماأعتقده أنه السبب في هذه الحالة لأني لم أستأذن الأخ صاحب القصة في ذكرها ..
ولكنها لا تتعدى أن تكون بسبب سحر أو عين أو مس...
حفظنا الله وإياكم من كل سوء ومن أعمال السحرة وأعوانهم والحسدة والشياطين
منقول
الرئيسية 
أحدث الصور 
الإثنين أبريل 30, 2007 2:51 am
